grupo-galería El Saco (del «Ateneo Politécnico»

ANTIPODA es el nombre de un equipo que, junto al grupo-galería El Saco (del «Ateneo Politécnico» aquel que los especuladores se comieron), hoy renacido en el Centro Prosperidad, han animado multitud de revistas, del finiquitado PREMAMA (prensa marginal madrileña) al ¡¡Mmm ... !!, órgano oficial de la locura, amado por los coleccionistas de reliquias históricas, pasando por ACERA, del que salieron cuatro números entre los abriles el 76 y el 77, con poesía, crítica de cine y así, o COLLAGES, montaje de calcos con frases, proeza del Enrique Meinhoff, los folletones «El nacímiento de la escuela Drago» (pedidos a: Fernando Márquez, calle Viriato, 11, 3,0 derecha, Madrid-10), y el inefable ¡iMMMUA!!, intento de creatividad libre, totalmente abierta, fenecido ante el alevoso silencio que tal vez expresaba interrogantes ante aquel auténtico desastre que como guía pretendía hacerse pasar. Pero el equipo es incombustible, y en mil empresas podéis encontrarles en LA COCHU (Laboratorios Colectivos Chueca) en la madrileña calle de Augusto Figueroa, 16-5.0ANARTA pasó del doloroso parto del ilegible número 0 de marzo 1977 a un número 1 algo teórico, pero muy atractivo y libertario enrollado, desapareciendo misteriosamente hasta la fecha. Hace meses respondían en el apartado 42.025 de Madrid.ALUCINIO KOCTEL, campanas muy buscadas por quienes las oyeron sonar sin saber dóndeBAZOFIA, color verde majo, de agua alcantarillera.BLOQUE LIBERTARIO publicó folletos como aquella crítica («¿Libertad o farsa?») al teatro electoral del 77, y no dieron más señales de vida.CAMAROTES VENENOSOS (o CADI = Cuadernos de actuación en defensa del individuo») otro gran parto del Zurdo. Pedidos a: F. Márquez, Viriato, 11, 3.' derecha, Madrid.CERRUS, Apartado 8359 de Madrid, traía en su número 2, último a lavista, una guía de prensa marginal y fancines la mar de completa para la época.CATACUMBA, ilustre desconocida.COLECTIVO DENUNCIA, contrainformativo gallego que sale en novíembre 1976 anunciando que lo del comunismo libertario no ha muerto.CUADERNOS DENUNCIA (grupo Delgado-Granados, no confundir con el anterior), salen en octubre 1976 con un folleto contra la tortura.DISIDENCIA, «Revista anarquista de estudios, crítica y alternativas sociales», se publica en Madrid, como contrapunto a instrumentos del «poder ortodoxo>~ en CNT estilo «Anarcosindicalismo», y su número 1, a raíz del asesinato de Agustín Rueda, aborda el debatido tema de Anarquismo y Violencia.EL CADAVER DE MANDRAGORA, ilustrada profusamente, lleva ya más texto en el número 2, que va de «invitación a la luz».EL COCO, sátira de la prensa burguesa, cuyos materiales utiliza. El númeto 2 ataca el rollo electoral con grafismo ínmejorado.EL GORRION DESMADRADO, número único por ahora, explosivamente libertario y visualmente cachondo. Merodea por el madrileño barrio del Pilar.EL POLLO URBANO, órgano menstrual promovido por el grupo teatral El Grifo, enemigo público número uno de la Kultura Instituida de Zaratonia, con extras apabullantes; desde el número 6-7 constituyen el Imperio mamengní (estos chicos se lo merecen todo); posibilidades de encontrarles en calle García Sánchez, 14, 2.0 D, Zaragoza (necesitan suscriptores a 500 pelas 500: vale la pena).EL TULIPAN NEGRO, ambicioso intento de contrainformación libertaria, que se frustró por exceso de confianza en lit responsabilidad ajena. Escribiendo al Apartado 1955 de Barcelona te contarán la experiencia del «correo antiautoritario internacional».ENTULLO, guía de prensa marginal con noticias subterráneas de muchos lugares ibéricos, sale cuando quiere.FEDERACION, grupo madrileño cuyo contacto aparecía allá por 1977 en Suiza, según indicaban en su séptimo y último número, en que analizaban la experiencia del MIL. Activos todavía, aunque ahora se dedican a otras cosas, y la mar de interesados por los libertarios autónomos.GRUPO KOCTEL, buena mezcla: jesús Soto, S. Raimundo, 4-3.0 B, Madrid-20.HIERBAS VARIAS, aparecidos por la Navidad pasada en Madrid, con las «cartas apócrifas de un parlamentiroso». El contacto era: Gen. Millán Astray, 35, 7.º-1.KAKA DE LUXE, a caballo entre D. Bowie y el «punk», discógrafo-pirata, esporádica y gráficamente muy lograda. Apartado 23.029 de Madrid.LA CALAMIDAD - LAKOÑA, ¿desvariamos?LA CALAVERA, «órgano de expresión dulce, cariñoso, marginal, sexual y obrero», que va de los talleres gráficos al asfalto madrileño, muy p'arriba en este 78 con su 2 especial-Indios que está dando que hablar.LA LIVIANDAD DEL IMPERDIBLE, «grupo creativista de acción extrema», apareció en octubre 77 con un «dossier punk cuando puede dice ser «grupo con una línea de actuación concreta (que no correcta, eh, que son muy majos), y tienen el mismo apartado que KAKA y que tantas zurderías.MOMENTO, salido por la Navidad, lleva 2 números esta «revista abierta para que dialoguemos y nos conozcamos». Se hace y se encuentra en el Centro Cultural Juvenil de Mantuano, 51, Madrid.MUSGO, la «prensa libre de Canarias», se lo hacen muy gráfico y llevan ya 3 números circulando por el valle de la Orotava.NIHIL (Apartado 63, Campelló-Alicante), en cuyo apócrifo y gráficamente perfecto número 0 nado nos fue propio a pesar de lo del «más vale campo abierto que rebaño de ovejas».N.º CERO, rollo teórico-ácrata barcelonés que entonaba el REQUIEM POR EL VIEJO MUNDO allá por junio del 76 y luego se callaron

Moncho Alpuente habla de La Prospe

Los niños que crecieron en La Prospe, y con la Prospe, en los años sesenta y setenta, fueron exploradores y pioneros de los innúmeros descampados de la zona, territorio híbrido entre el campo que huía y la ciudad invasora que prosperaba para cegar sus campos de juegos con cal y canto, hormigón y ladrillo. El Gran Wyoming, guía nativo criado en La Prosperidad, recuerda los felices días del Ateneo Politécnico, una academia privada reconvertida en centro de actividades culturales, lúdicas y festivas por voluntad de su propietario, cuyo edificio cobijó actuaciones musicales de grupos de casa, locales de ensayo y una popular guardería. La oposición de dos de los hijos del mecenas generó a mediados de los setenta una batalla legal y campal que terminó como suelen terminar las buenas acciones cuando hay por me dio terrenos para especular.Tras el desalojo policial del politécnico, los ocupantes que aún no habían estrenado la "ka" hicieron lo propio con los locales de la antigua Escuela de Mandos José Antonio, de la calle de Mantuano, desmantelada tras la muerte del supremo y superlativo mandatario del régimen. El nuevo centro cultural se convirtió, más que mediados los años setenta, en un vivero de actividades en el que germinaron los más desmandados talentos musicales de lo que empezaba a llamarse, "movida madrileña". Después del "movimiento", la "movida", el edificio que había albergado a los candidatos a profesores de Educación Física y Formación del Espíritu Nacional, terror de aulas y patios colegiales, se transformó en un nuevo ateneo artístico y libertario, sin exclusiones, donde convivieron durante un tiempo un gimnasio de artes marciales y una sala de exposiciones, El Saco, en la que jóvenes creadores y diseñadores expusieron sin rubor sus obras primerizas, esculturas con materiales reciclados entre el dada y el arte povera, el pop art y el agit prop (agitación y propaganda). Uno de los animadores de aquellos momentos iniciales e iniciáticos fue Fernando Márquez, El Zurdo, con sus fanzines y su primer grupo, Kaka de Luxe, en el que militaban Alaska. y Carlos Berlanga. También pararon por allí Los Zombis de Bernardo Bonnezzi y los obreros especializados del Aviador Dro, Servando Carballar, que tenía las oficinas de su sello discográfico independiente unas calles más allá, en pleno corazón de La Prospe.Antes de que abriera sus puertas el Rock-Ola, santuario de la ''movida" en la cercana calle de Padre Xifré, junto a las Torres Blancas, en los mismos locales habían figurado otras discotecas de moda, como el primitivo Nica's, donde hizo sus pinitos como cantante pop Camilo Sesto, al frente de Los Botines, antes de soltarse la melena como baladista meloso. La proximidad de estos antros de modernidad debió suscitar las inquietudes musicales de los jóvenes prosperitanos que se plasmaron a mediados de los años setenta con La Romántica Banda Local y más tarde con Paracelso, el grupo de Wyoming y Reverendo, ganadores de uno de los primeros concursos de rock organizados por un Ayuntamiento que parecía dispuesto a Firmar una tregua con las nuevas hornadas provocadoras e irritantes que eclosionaban por doquier. Otro de los grupos criados en La Prospe fue Los Güevos Duros, embrión también de nuevas formaciones de barriada.